大公报:河南台湾村寻亲记 两岸高山族人失联多年喜相逢
发布时间:2021-04-19来源:大公报

  精彩中原网讯 在河南省邓州市一处有着300多年历史的村落,延续着台湾省高山族的血脉。这个村被称为「台湾村」,生活着来自宝岛高山族的后裔。从1668年至今,高山族已经在这里绵延了十几代。然而,由于历史原因,他们早已与在台湾的高山族宗亲失去了联系。但两岸同根同源、血脉相连,河南「台湾村」村民在台胞吴天玺的帮助下终于成功寻亲。如今「台湾村」已成为两岸文化交流基地,推动两岸民间交流合作。

大公报:河南台湾村寻亲记 两岸高山族人失联多年喜相逢

图:邓州台湾村高山族陈氏长老陈相富(右)与台湾邹族陈氏长老陈宗仁(左)相认,紧紧拥抱。\受访者供图

  河南「台湾村」由邓州市张村镇的下营村、上营村、尖兵营三个村组成。从邓州市向北走20多公里,一块刻着「台湾村」的石碑屹立在公路旁,赫然醒目。在「台湾村」的门楼两边,写着「祖启台湾源华夏,宗屯邓穰融九州」与「枝繁叶茂木本深,江河流长水源远」两副对联。从门楼向村里走不到十米,北面便是一处年代久远的墓葬,墓碑上「大清台湾慕义恳兵师祖合葬之墓」几个大字映入眼帘。高山族陈姓第十一代后人陈朝选告诉大公报记者,这座墓是其祖先依那思罗与夫人的合葬墓。

  台湾高山族为何会在河南邓州落地生根呢?

  据当地村民口耳相传与相关资料显示,1661年郑成功率部收复台湾,高山族少年依那思罗在收复台湾的战争中从戎,后做了郑成功副将黄廷的马伕,为报黄廷将军知遇之恩「马走人随」。

  1662年,依那思罗跟随黄廷部队北上,当时被招募的迪摩达奥、安笃斯且、安达依鲁等高山族兵将,也来到了大陆。黄廷在带领部队进京路上,受命将部队沿途安置进行屯垦。他把13营5000兵卒沿途安顿,把最后的5个营安排在邓州,依那思罗等高山族兵将在下营村安顿下来。后来,依那思罗与当地的一名姓岑的姑娘成亲后,改姓名为陈年。后来陈年夫妇生育了4个儿子,分别取名元珍、元勋、元杰、元珠。另外几名高山族兵将则分别改姓为周、蔡、黄、林,也在当地娶妻生子。

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  1682年,依那思罗再次跟随黄廷随施琅出征台湾,同时把二子元勋、三子元杰带回台湾嘉义县阿里山番社。这是依那思罗离开台湾后第一次回到家乡。当要返回大陆时,依那思罗不舍留下母亲一人留在岛内,便把元勋、元杰留在了台湾,希望自己有一天再回台湾。但直到1718年依那思罗去世,再也没回到台湾,后葬于邓州。从此他在台湾与在大陆的孩子便失去了相互联系。

  数百年来,在邓州的高山族人繁衍生息,现在邓州「台湾村」高山族后人约有1500多人,一直渴望能找到在台湾的高山族宗亲。陈朝选父亲陈相富说,他的族人们去世后都会在棺材下放一块木板,好让灵魂坐着木板回到台湾阿里山的故乡。这个风俗一直传承了300多年至今。

  台商牵线成功寻亲

  当时在河南从商的台胞吴天玺在一个偶然的机会下造访「台湾村」,得知村民们寻亲的迫切愿望,深受感动,「我帮忙寻亲的『台湾村』村民有阿美族、泰雅族、布农族、邹族、卑南族共五个族八个姓(张、许、周、林、蔡、陈、黄、谢),他们的祖上在300多年前从台湾到大陆当兵,虽然历经沧桑,但他们始终没有忘记台湾的亲人。」

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  吴天玺说,那是2004年的一天,她到了邓州下营村,永远忘不了村民们希望找到台湾亲人的渴望眼神,「那种思亲不能见的苦楚,那种灵魂没有归宿的迷茫,我感同身受。当我再次看到『台湾村』高山族后裔青年身上具有台湾原住民显著特征时,我坚信他们的故事是真的,于是答应帮他们找到台湾的亲人。」

  可是人海茫茫,如何寻找呢?吴天玺回到台湾后动用了所有的人脉,经过一年的苦苦寻找后终于传来了佳音。阿里山乡公所一位女村长告诉她,一名陈姓村民说很多年前亲人到大陆当兵没有回来。吴天玺再次赶赴阿里山。当地邹族族长看到吴天玺带来的河南「台湾村」家乘(家谙)上有用邹族语写的汉字时,便认定河南「台湾村」是邹族人失散在外的族民。

  吴天玺回忆起2005年8月两岸高山族人团聚的那一天依然激动不已。当时,台湾阿里山邹族的头目、族长、勇士等5人来到河南邓州「台湾村」与亲人团聚,并在先祖依那思罗墓前祭拜。2009年河南「台湾村」的邹族人后裔也去了故乡台湾阿里山。在祭祀仪式上,邹族头目宣布邹族新增一个部落──第八部落设在河南邓州「台湾村」。

  由于历史原因,两岸亲人一度分离,但相连的血脉割不断彼此的亲情,即使300多年过去了,两岸高山族人终于团聚、结束分离。「台湾村」村民们充满期盼告诉记者:「两岸终有一天会统一。」

  几经波折 赴阿里山遇泥流险丧命

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图:河南邓州台湾村始祖依那思罗的塑像。

  当年河南「台湾村」成功寻亲,台商吴天玺功不可没。虽然「台湾村」的族谱里记载了当时在台湾的亲人地址,但300多年过去了,早已物是人非,更何况台湾高山族是狩猎民族,哪里有猎场他们就会到哪里。吴天玺说:「我当时查遍了台湾高山族每一个部落的资料,没有任何相关信息。」人海茫茫,如何寻找呢?

  在为「台湾村」寻亲奔波的一年多里,吴天玺在台湾动用了身边所有的亲戚、朋友、同学等,打了2000多个电话,走遍台湾高山族的每一个部落,到处讲有关「台湾村」的故事,然而一切如石沉大海,杳无音信。她也遭到身边亲朋好友的不理解,甚至被质疑「有何目的?」

  吴天玺告诉记者:「当我快要坚持不下去时,接到一个电话。阿里山乡公所的一位女村长告诉我,一位陈姓村民说很多年前亲人到大陆当兵没有回来。」吴天玺又看到了希望,为了迫不及待见到这位陈姓村民,于是从台北带着侄女吴昀荣开车赶赴阿里山。那时下着很大的暴雨,没想到路上遭遇泥石流。「我听到『嘭』的一声,随后亲眼目睹前面两辆车被冲下了山,而我距离那两辆车不到4米。那一刻我的脑子是空的,感觉时间都静止了。我也开始问自己,这一切值得吗?」

  当年正是民进党陈水扁执政,一些「台独」分子叫嚣说「1949年到台湾的那一批大陆外省人是外国人」。吴天玺说,「我无法接受这样的说法,为了证明两岸血脉相连,我一定要帮『台湾村』找到在台湾的亲人。」于是待天气好转,吴天玺再次出发前往阿里山。当时邹族的头目、乡长、村长、长老等听了吴天玺帮河南「台湾村」寻亲的事情后很感动,称赞她是「天使」,帮他们找回在失散的大陆亲人。

  打造文创园 推动文化交流

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图:二○○五年河南台湾村欢迎台湾阿里山邹族探亲团到邓州探亲。

  早在1990年代,吴天玺就回到河南老家投资,生意做得红火,同时还致力推动两岸文化交流。她说,在河南待久了,慢慢就迷上了河南的传统文化,因为她觉得这是祖先留给我们的宝贵财富,后来还成立了豫台文化交流中心,并计划要走遍河南的山山水水,将散落在河南民间的传统文化,如黄河澄泥砚、麦秆年画、木版年画、城隍庙文化等,像珍珠一样串起来,推荐给各界。

  就在吴天玺寻访河南传统文化脉络的过程中,她听说在邓州市有一个「台湾村」,这里住着1500多人的台湾高山族的后裔,在好奇心之下前往「台湾村」,没想到成就一段两岸高山族人团聚的佳话。

  目前,吴天玺正在努力推动邓州「台湾村」成为两岸文化交流基地。「台湾原住民中有很多手艺人,各种各样的传统手工技艺如果能够来到『台湾村』,想想都是件美好的事情。」

  吴天玺希望能在「台湾村」建成一处文创园,打造具有台湾风情的旅游产业,一是让「台湾村」少数民族后裔真正获益,二是以此带动两岸民众间的深入交流。

  吴天玺说,「我是河南的女儿,又是台湾人,很希望台湾的文创力量扎根河南沃土,让两岸各有特色的文化碰撞出火花。」

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关键词: 河南 台湾村


责任编辑:晨曦

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